СКФО

Действительно, Северный Кавказ представляет собой такую мешанину из
исторических взаимосвязей, национальных претензий, территориальных
споров, религиозных противоречий, клановых отношений, что разобраться
человеку со стороны, каковым является Александр Хлопонин, не
представляется возможным. Его вера в могущество российской науки,
которая будто бы поставит неких экспертов, умиляет. Но и сигнализирует о
беспомощности. Г-н Хлопонин явно хочет подойти к улучшению жизни
региона с чувством и толком, вот только не вполне представляет, с какой
стороны зайти. Так что г-н Хлопонин – радеющий за свое дело сотрудник,
но при этом совершенно дезориентированный в обстановке.

После недавнего скандала с учебником Вдовина и Барсенкова, который
разгорелся после публикации некоторых неприятных для чеченцев фактов,
сложно ожидать, что предполагаемых экспертов минует их доля. Особенно
если они будут выдавать рекомендации и оценки, не совпадающие с точкой
зрения влиятельных лиц. Так что сама эта идея, в целом, давно витавшая в
воздухе, отменно хороша: регион достоит самого пристального анализа. Но
вот насколько реализовать выводы экспертов будет возможно в текущей
политической обстановке, неясно.

История российского Северного Кавказа началась несколько столетий
назад. Самым знаменательным был 19 век, когда Кавказская война длилась
порядка 50 лет, не считая более мелких столкновений. После окончания
Кавказской войны, с наступлением относительного мира, всего через
каких-то полстолетия началась революция. Процессы интеграции в Империю
были приостановлены, началась Гражданская война, интервенция, а затем,
после победы большевиков, наступила эра победы научного атеизма и
бездумной национальной политики. Суть которой сводилась к созданию
системы сдержек и противовесов из различных национальных анклавов,
вложенных, как матрешки, в рамки одного административного формирования.
Стремительное развертывание межэтнических конфликтов, а также быстрый
возврат старых религиозных обычаев в жизнь кавказцев продемонстрировали:
спокойствие и светскость на Кавказе поддерживали лишь угрозы из Центра.
Сони тысяч русских беженцев с Северного Кавказа – тоже не результат
случайности, а выход давно копившегося недовольства местного населения
не самой умной коммунистической политикой колонизации.

После утраты русскими своей национальной и религиозной идентичности
решение кавказских проблем представляется крайне затруднительным: многие
русские чиновники ментально не готовы понять силу национальных и
религиозных чувств коренных жителей, не говоря уж о желании вникать в
исторически сложные внутренние взаимоотношения и обычаи народов Кавказа.
Большая Россия, на деле, до сих пор не предложила внятного объяснения,
почему же Кавказ должен оставаться в ее составе. Пока что аргументация
сводится к тому, что кавказцам это выгодно: за счет Центра можно
поддерживать местную экономику. Однако понятно, что иждивенческий
детерминизм не приводит к чему-то созидательному в долгосрочной
перспективе. И Россия должна предложить Кавказу какую-то глобальную идею
добрососедства, а не просто существование за чужой счет. Пока что
русский народ для народов Кавказа не выглядит столь уж желанным соседом,
особенно глядя на российских чиновников и не вполне понятное среднему
обывателю моральное разложение как в армии, так и в гражданской жизни.
Человеку с понятиями о семье, чести, долге, религии и отечестве (пусть
эти понятия и далеки от, назовем их так, христианских) практически
невозможно уживаться с человеком, у которого все понятия заменил
телевизор. Слишком сильна пропасть между двумя мировоззрениями. И эта
пропасть непременно приведет к развалу России именно по линии Кавказа.

Александр Хлопонин, который является одним из самых перспективных
российских политиков, готов услышать мнение экспертов. Но все решения
принимать ему. Пока что власть России на Кавказе обеспечивает сила.
Способна ли будет Россия удержать Кавказ без штыков? Думается, для этого
нам необходимо будет обрести утраченную национальную и государственную
идентичность. Пока же вся наша история танцуется от печки Великой
Отечественной, а все остальное: победы и поражения, достижения и утраты,
традиции и мораль, предано забвению, русские будут оставаться гонимыми в
собственной стране.